Eclesiología Y Política: Continente del Rey Clérigo de Christine de Pizan
DOI:
https://doi.org/10.52052/issn.2176-5960.pro.v17i49.24825Resumo
El artículo en cuestión vuelve sobre un interrogante: ¿Christine de Pizan tuvo un pensamiento
político? A objeto de abordarlo, plantea un cambio rotundo de perspectiva y de enfoque que obliga
a resituar a la escritora y a su pensamiento dentro del paradigma que sustenta la génesis
eclesiológica de lo político. En el centro de la cuestión, se ubica el vínculo entre eclesiología y
política, atravesado por la historia, que se pone de manifiesto como parámetro de inteligibilidad de
la reflexión política de finales de la Edad Media, y en particular en Francia durante los reinados de
los reinados de Carlos V y Carlos VI. El aristotelismo político en contexto francés parece abrir un
nuevo horizonte para repensar la monarquía y sus fundamentos, lo cual conduce a explorar lo
inexplorado hasta el momento. A partir del concepto aristotélico de ‘la arquitectónica’
(architektonike) Christine de Pizan concibe una configuración monárquica singular, en oposición a
la configuración eclesial, pero tomando, no obstante, a la Iglesia como su principal referente.