Desarraigo ontológico e crise ecológica em Nuestro mundo muerto de Liliana Colanzi

Resumo

Este artigo propõe uma reflexão sobre a desorientação ecológica no Antropoceno a partir do conto Nuestro mundo muerto, de Liliana Colanzi. Mirka, a protagonista, experimenta um desarraigo não apenas geográfico, mas também ontológico, como efeito da crise ecológica planetária. A metáfora de uma humanidade desconectada da Terra – cujas feridas ecológicas e emocionais se manifestam em paisagens contaminadas e vínculos rompidos – permite articular literatura e teoria pós-humanista para repensar a coexistência com o não humano. Em contraste com uma visão tecnocrática do futuro, o conto sugere que a resiliência ecológica implica assumir a descontinuidade e aceitar a porosidade entre corpos e espécies. A partir de uma perspectiva onto-política, argumenta-se que já não basta Interpretar o mundo a partir de categorias fixas: é necessário abrir-se a novas formas de sentir, pensar e habitar. O artigo sustenta que ficção e teoria não são termos opostos, mas aliados na tarefa de ressignificar a vitalidade planetária. Diante da impossibilidade de controlar completamente o vivo, defende-se relações regenerativas que permitam coabitar com a alteridade e o outro em um planeta ferido, mas ainda fértil. Nesse sentido, fenômenos como o avistamento de um rape abissal nas Canárias (Espanha) não apenas simbolizam o desconhecido que emerge em meio ao colapso, mas também encarnam materialidades contingentes que convidam a repensar a coexistência numa era em que a solidão cósmica se torna, por momentos, avassaladora.