The intersemiotic translation of O auto da Compadecida and O santo e a porca, in the film O auto da Compadecida, the composition of the characters and identity spaces of the northeastern sertão
DOI:
https://doi.org/10.51951/ti.v15i35.p6-21Keywords:
Ariano Suassuna’s theater. Cinema. Intersemiotic translation. Identity.Abstract
The following work discusses how the Intersemiotic translation of the plays O auto da Compadecida and O Santo e a porca In proportion to the traits of commedia dell’arte and circus arts, contributes to the construction of a sertaneja and Northeastern identity. Though the dialogue between these languages collaborates In the analysis of social types (João Grilo and Chicó) and sertaneja and Northeastern identity spaces. For this purpose, this article is supported by the following theoretical frameworks: the study of Intersemiotic translation (Plaza, 2003), the precepts of commedia dell’arte (Borba, 2012) and circus arts (Bolognosi, 2003), In addition to approaches to lighting (Turner, 1997), mise-en-scène (Dunker; Rodrigues, 2015), and shots (Andrade, 2013). All these elements support the premise that the film re-signifies the premise of Ariano Suassuna’s theater, reconciling popular languages with the erudite. Therefore, popular languages present In the Northeastern imagination, such the cordel literature, folk tales, mamulengo puppetry, and religious processions and festivals dedicated to Our Lady, are also analyzed In the constitution of the cinematic language.
Submission: Oct 05, 2025 ⊶ Accepted: Nov 08, 2025
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