ALÉM DA DICOTOMIA RÚSTICO-URBANO

UMA ÉTICA NEOPIRRÔNICA COMO PRÁXIS DA VIDA COMUM

Resumen

Este artículo se enmarca en mi investigación doctoral, actualmente en fase inicial, cuyo núcleo temático es el escepticismo filosófico, específicamente el pirronismo, y su potencial para fundamentar una filosofía contemporánea latinoamericana comprometida con la dimensión práctica de la reflexión filosófica en relación con lo comunitario. El eje central de la investigación reside en la centralidad de la zétesis pirrónica, mediante la cual exploramos la siguiente cuestión: ¿es posible vivir como escépticos en la contemporaneidad? Para responder a esto, partimos del presente para sumergirnos en la historia del escepticismo griego —en particular, el pirronismo—, con el fin de rastrear las manifestaciones y transformaciones del modo de vida pirrónico a lo largo de la tradición escéptica. Nuestro objetivo es proponer una nueva interpretación que trascienda la dicotomía entre rústicos y urbanos, recuperando los elementos ético-prácticos que esta controversia ha excluido. La estructura del trabajo se organiza en tres bloques: el primero, una perspectiva histórica: el problema del modo de vida escéptico en el escepticismo de la antigüedad: Pirrón, Enesidemo y Sexto Empírico. El segundo, la controversia exegética entre rústicos y urbanos: epistemología y ética. Finalmente, un enfoque ético neopirrónico como praxis de lo común.