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2019-07-01
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1. Proposta de Política para Periódicos de Acesso Livre
Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
- Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).
Proposta de Política para Periódicos que oferecem Acesso Livre Adiado
Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
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LÉLIA GONZALEZ: DA FILOSOFIA AO FEMINISMO NEGRO
Romero Junior Venâncio Silva
DFL - UFS
Teresa Cristina Santos Martins
DSS - UFS
Maria Batista Lia
DEDI - UFS/Itabaiana
Résumé
Lélia Gonzales foi uma intelectual, professora universitária, ativista negra e feminista. Formada em filosofia, atuou na área por um bom tempo. Foi uma figura central na reformulação teórica e prática do movimento social negro contemporâneo. A nossa discussão tem por objetivo apresentar a "filosofia da práxis" na obra e na vida da autora. Trabalharemos com a perspectiva interdisciplinar da obra de Lélia Gonzalez que vai da filosofia à antropologia como preparação para a compreensão da vida das mulheres negras e da sua condição de invisibilidade na produção do conhecimento. A discussão está dividida em duas partes: na primeira, apresentaremos a formação filosófica e como Lélia descobre a filosofia como "filosofia da práxis". No segundo momento, destacaremos a construção conceitual de um feminismo negro brasileiro.
