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2021-12-01
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1. Proposta de Política para Periódicos de Acesso Livre
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- Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).
Proposta de Política para Periódicos que oferecem Acesso Livre Adiado
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ACHILLE MBEMBE E A FILOSOFIA POLÍTICA CONTEMPORÂNEA.
Romero Venâncio Junior da Silva
PPGF-UFS
Valter Duarte (Odará)
UERJ
Daniel Christian Dos Santos
PPGF-DFL-UFS
Résumé
Filosofia política contemporânea partindo de uma cosmovisão africana: essa é a
proposta e discussão intelectual de Achille Mbembe. Pretendemos ministrar um minicurso onde
escravidão e diáspora africana, que são ausências constantes na filosofia com assentimentos
ocidentais por razões que Achille Mbembe discute em sua obra. A urgência de aproximar a
filosofia dessa ausência histórica e demonstrar que o africano discute este tema é uma
oportunidade de apresentar este tema e apresentar a comunidade acadêmica e de nosso
departamento, a discussão promovida por este filósofo camaronês. Neste minicurso vamos
procurar minimamente abordar a discussão feita em filosofia política na contemporaneidade.
Para tanto, buscamos entender o cânone da filosofia política contemporânea e contextualizar
com a obra de filósofos que foram críticos dessa concepção da tradição ocidental. Entendemos
salutar discutir uma filosofia política que parta da tradição ocidental e que, ao mesmo tempo,
se construa com uma ideia de universalidade de fato, que deixe de comparar Europa e europeu
consigo mesmo, que quebre a ideia provinciana do pensar filosófico euro-americano e que por
fim contemple algumas epistemologias do Sul do mundo que foram silenciadas. A escolha de
um filósofo africano que discuta os limites da organização social do ocidente e que pretenda ir
além do pensamento provinciano branco europeu, atende bem esse propósito. Para tal, serão
apresentadas de maneira introdutória reflexões fundamentais para a filosofia contemporânea,
tais como as questões “Que relevância exerce o modificador ‘africana’ no termo ‘filosofia
africana’?”, “Qual a legitimidade da filosofia africana?” e a inflexão do pensamento causada
pelo novo paradigma: a Afrocentricidade.
