O (RE) SURGIMENTO DA VOZ DO MACHAMBEIRO: APROXIMAÇÃO E DISTANCIAMENTO DAS IDENTIDADES E EXPERIÊNCIAS DAS COMUNIDADES NAS ESCOLAS MOÇAMBICANAS

Bento Paulo Baloi; Mailson Acácio dos Santos Melo; Jéssica Araujo dos Santos; Edinéia Tavares Lopes

doi:10.32748/revec.v12i29.23082

Autores

Bento Paulo Baloi Universidade Federal de Sergipe https://orcid.org/0009-0002-5776-5947
Mailson Acácio dos Santos Melo Universidade Federal de Sergipe https://orcid.org/0009-0003-3095-3849
Jéssica Araujo dos Santos Universidade Federal de Sergipe https://orcid.org/0000-0002-7223-1583
Edinéia Tavares Lopes Universidade Federal de Sergipe https://orcid.org/0000-0003-3842-2092

DOI:

https://doi.org/10.32748/revec.v12i29.23082

Palavras-chave:

Conhecimento tradicional, Interculturalidade, Educação da machamba

Resumo

Este artigo tem como objetivo identificar os marcos identitários dos povos da machamba presentes no PPP-2017 da escola e no PCES-2022 do Ministério da Educação e Desenvolvimento Humano da República de Moçambique, a fim de refletir sobre as possibilidades de uma educação da machamba. Busca-se, nesse processo, valorizar coletivamente as experiências, crenças e vivências das comunidades para a constituição de um currículo escolar mais comprometido e inserido na perspectiva intercultural. Considera-se que os posicionamentos de Freire (1987), sobre a necessidade do diálogo, bem como as reflexões de Walsh (2009) e Candau (2008), que discutem a interculturalidade, podem contribuir para a construção coletiva de conteúdos, de modo que vozes secularmente silenciadas retornem e ocupem o seu espaço. O distrito de Chicualacuala possui apenas uma escola secundária, na qual estão presentes alunos(as) de diferentes comunidades da machamba, portadores de saberes que podem contribuir para enfrentar as barreiras encontradas em diversas áreas do conhecimento, especialmente na área de Ciências do 1º ciclo. Durante a análise do PPP-2017 e do PCES-2022, observou-se a ausência da participação efetiva das comunidades da machamba no processo de ensino e aprendizagem. Entretanto, a presença de pequenos marcos identitários identificados nos documentos abre uma possibilidade para se pensar em uma educação da machamba.

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Biografia do Autor

Bento Paulo Baloi, Universidade Federal de Sergipe

Mestre em Educação pelo Programa de Pós-graduação em Ensino de Ciências e Matemática da Universidade Federal de Sergipe (PPGECIMA-UFS). É professor do Ensino Secundário colocado no I ciclo, distrito de Chongoene, Provincia de Gaza, em Moçambique.

Mailson Acácio dos Santos Melo, Universidade Federal de Sergipe

Graduado em Geografia pela Universidade Federal de Sergipe. Mestrando pelo Programa de Pós-Graduação em Geografia (PPGEO/UFS).

Jéssica Araujo dos Santos, Universidade Federal de Sergipe

Mestra em Educação pelo Programa de Pós-graduação em Educação da Universidade Federal de Sergipe (PPGED-UFS). Graduada em Licenciatura em Química (UFS).

Edinéia Tavares Lopes, Universidade Federal de Sergipe

Possui graduação em Química. Mestrado, Doutorado e Pós-Doutorado em Educação. É professora Associada da Universidade Federal de Sergipe.

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